【人物简介 】

张华强,男,1937年1月出生于南京,籍贯安徽合肥,教授,国家中医临床研究基地建设督导组组长。 1958年考入南京中医学院(现南京中医药大学前身)学习,1964年毕业留校从事教学、临床、科研工作。曾担任南京中医学院副院长;江苏省卫生厅副厅长、江苏省中医药管理局局长、江苏省卫生厅巡视员;中国中西医结合学会常务理事、中华中医药学会理事、江苏省科学技术协会常委;江苏省中医药学会、江苏省中西医结合学会、江苏省针灸学会会长,《江苏中医》杂志主编。
很高兴能一直从事中医药事业

【口述内容】
1952年,我考入南京五中读初中,1955年进入五中的高中部学习,1958年考入南京中医学院医疗系。中医学院当时刚成立,我们是第一届学生,学制是六年,时间比较长,中医西医都要学,比例大概是七三开或是六四开。
1964年,我大学毕业留校从事教学、临床、科研工作,1983年任学院副院长,分管教学和科研工作。之后,组织安排我到江苏省卫生厅担任副厅长、省中医药管理局局长、巡视员,一直到退休。回首过往,我长期从事教学和卫生健康事业行政管理工作,其间,还专职于江苏省肿瘤医院搞了几年科研工作,同时直接到临床一线,为患者看病服务。对中医药工作,体会尤深。在我们国家整个卫生事业体系中,中医药应该放在一个什么样的位置?对中医药的一些内涵,我们又应该怎么来认识?
刚考入南京中医学院时,和其他同学一样,一接触中医基础理论,像什么阴阳五行、脏腑经络、气血津液,还有《内经》《伤寒论》《金匮》等经典著作,简直一头雾水。学不进去,也很难接受,因为这些和公认的科学模式之间有很大的不同,但老师还是强调首先把它学下来、记下来,再去慢慢加深理解。所以,当时主要的学习方法就是死记硬背。经典著作的重要条文要背,药性要背,方剂要背。背书很苦,但也很有收获。
经过一段时间的学习,特别是通过临床见习、实习,我慢慢地体会到中医到底是怎么一回事,开始逐步了解中医是怎么样的一门科学,对它产生了兴趣。后来搞教学工作,我带过医疗系、中药系的本科班和研究生班,也教过西医的中医进修班和国际针灸班。在这个过程中,我一直本着一个科学的观点来理解中医、传授中医。

1996年5月18日,中国中医药信息研究会成立大会暨首届学术研讨会代表合影。
担任中医学院副院长后,我对教师提出了一些要求,要求他们总结学习规律、教学方法,不断提高教学质量,总的来说要求比较严,因为过去我们没有这么多的中医教师,都是请一些有经验的临床医生到大学里面来任教,他们在教学这方面还是有所欠缺的。我希望他们上课不能只念讲稿,而是要把功夫花在备课上。我自己备课是很仔细的,包括疑点、难点、重点在什么地方我都把它画出来。另外,这些疑点、难点、重点在解析的时候应该用什么方法、什么例子,我都把它写在讲稿里面,并且记住它。上课的时候,就可以不看讲稿,面对学生放开来讲,这样子跟学生就有一个交流,你眼睛看着学生,学生就看着你,这就变成互相的教学,互相的交流,你讲的过程他们懂了没有,通过他们的眼神,通过他们的表现,你就可以看得出来,我对老师有这样的要求。
讲课的时候,我喜欢让同学们能够真正地体会到中医是一门科学。所以在讲课的内容上面,我要求老师一定要把握中医的科学内涵正确地传授给学生。讲一个具体例子,比如讲到气虚的时候,中医讲的功能就属于气,有个老师就举了一个例子,说自行车煞气了,骑起来很费劲,跑不动了,那怎么办?补胎、充气,之后这个自行车骑起来又轻快了。我就跟他们讲,这种例子,对中医来说不一定是非常恰当的。因为同学们会想,您说气是功能的意思,那充进去的“气”不还是“物”吗?我要求他们要认真地考虑授课的每一章节的内容,都应该让同学们感到是非常科学的,是能够传播中医真正的科学内涵的。讲阴阳五行也是这样。水火者,阴阳之征兆也,水火是阴阳的征兆,对立统一。水火对立好解释,怎么统一?这就需要老师来解释。分与合什么情况下才能够取得统一呢?比如说一个苹果,我们两个人合着吃,我们两人分着吃,在一个特定的语境下,它们就取得了统一性,分和合在这里就是一个意思。所以,有很多很难解释的问题的关键,就是这个条件是不是已经出现,或者这个条件是人为的,我们就创造这个条件,希望他们能够统一。

张华强(左)小学时与老师、同学在一起。
【历史现场 】
在南京中医学院从事教学中,张华强比较早地用卦卜讲中医基础理论,这在当时的中医院校中还不多见。 张华强介绍说:在全国我没有去调查,但是据我知道,在省里面我肯定是第一人。我们原来讲阴阳五行这些,没有直观的教具。后来我就自己设计、制图、绘图,用系列图画来讲中医基础理论,效果非常好,同学们听得清楚,也听得懂。我喜欢把中医的科学内涵,尽可能地解释的更清楚,更准确。但要想真正能够对中医有更深入的理解,还是得通过临床。
中医就是医学科学的一种模式

【口述内容】
在担任南京中医学院副院长不久后,组织决定调我到江苏省卫生厅工作,担任副厅长。江苏省中医药管理局成立后,我又兼任了局长。转到行政岗位后,我深切地体会到,由于省委省政府的重视,江苏中医药事业的发展很快,但由于基础太薄弱,中医的资源太匮乏,条件还很差。那时候,南京市中医院的规模很小,江苏省中医院也只有一栋楼。常州市中医院的资源还是不错的,常州传统中医源远流长,但由于历史的原因,它的发展也受到一定的限制。我曾经跟常州市中医院的领导开玩笑讲,你们的一块医院招牌就把大门堵掉一半,说的是他们中医院大门很小。当时,县里面几乎没有中医机构,没有县中医院。
逐步建立起县中医院后,由于条件差,运作还是很困难的。比如说,我们苏北有一个县中医院,全院的器材设备就是两台显微镜,其他什么都没有。还有个县中医院,外面下雪,雪花都会飘落到诊台上。我向省领导反映这个情况的时候,很激动,我说:中医这支队伍不简单啊,这么困难的情况下,还是凝聚在一起,就为了发展中医事业啊。
我深深体会到,中医事业的发展顺应了人民群众的需要,契合了医学发展的需要。当时对于发展中医还有一些疑虑,有一种观点认为,我们现在卫生资源很少,光是发展西医都很困难了,一分钱还要掰成两半来用,中医真是顾不上了。我们卫生行政管理部门当时就有人有这样的看法。我跟他们讲,中医工作有这么几个特点:一是政策性强。发展中医药事业是我们国家医学发展的一个特点,这是坚定不移的。中医药是中华优秀传统文化遗产,我们要坚决贯彻党和政府的中医药政策,不能马虎,所以它政策性是非常强的。二是社会性强。民国时期要废止中医,引起那么大的反响,不仅是中医界,社会上反对的声音也很大。因为中医药千百年来是老百姓不可或缺的养生保健、防治疾病的手段,如果说现在哪个地方不发展中医事业、没有中医服务,老百姓是肯定不会答应的。第三就是学术性强。中医这门科学博大精深,凝聚了东方智慧的结晶,包含了独特的医药学理论体系和极其丰富的临床经验,很值得深入研究。一定要保护好、利用好、发展好。

1997年8月,江苏省卫生技术高级职务任职资格评审工作会议。
对中医正确、科学的认识,至少有四点是不能忽视的:首先,中医是一门不同于西医、具有独特理论体系的医学模式;第二,中医有丰富的防病治病的实践经验;第三,中医是具有潜在优势的巨大产业;第四,中医是中华优秀文化的一枝绚丽奇葩。对中医完整的认识,不仅仅是简单的一个治病的方法,它有这四方面的内涵,这四方面的内涵忽视了哪一方面都是不对的。
我们怎么来看待中医?打个比方来说,一棵树,它表现的就是自然。一大片树,有相类似的一些东西存在,就是一个文化。这一片森林里面所包含的一些规律性的东西,就是科学。科学表现出来不同的形式,就是人文。
我们有些同志老是强调中医是人文学科,其实人文就是科学的一种样式,它首先是科学的。所以中医就是医学的另一种模式,另一种样式。拿中医跟西医来比,不能说哪个是科学的,哪个是不科学的。就像现在的建筑一样,所谓大屋顶是中国建筑的特点,欧美系的建筑也有它的特点,它是两种风格,但是都是建筑,它是两种样式,但是都是科学的,都反映了本民族本地域的一种文化。所以有些人讲中医不是一般的科学,我不赞成这种观点。中医应该是科学范畴之内的。不要认为,不同于西医的那些内容就是不科学的。英国有一位科学家就讲过,传统的东西又回到科技大花园了。他说,现代科技发展了以后,有些传统的科学的东西,又回到我们现在的发展当中去了。具体地讲,西医和中医,各有各的特点,但是它们都属于科学范畴。所以从这一点来说,中医为什么发展过程受到一些影响呢?就是大家的认识还不一致,包括我们中医队伍本身也存在认识不一致。
我坚定地认为,中医就是医学科学的一种模式。它有丰富的防治疾病的经验,中医记载了那么多的药,那么多的方,能够治疗那么多的病,这是长期实践经验的积累,这个可是不得了的事情。太宝贵了。何况它还包含了比较系统的独特的理论知识。

张华强,1961年摄于南京美琪照相馆。
【历史现场】
1984年,张华强调任江苏省卫生厅工作。此时,国家中医药管理局正大力推动县县都要创建中医院的工作。
采访中,张华强说:没有中医院,没有这个前沿,没有这个基础,广大农村地区得不到中医药服务,发展中医事业就是一句空话。在我省县县都要建中医院,困难还是很多的,但由于省委、省政府的关心支持,各级财政的大力投入,卫生行政部门积极组织行动,队伍很快就拉起来了,在全国较早实现了县县都有中医院。
中医西医要互相融会贯通

【口述内容】
中医是传统医学。在西方,西医就是它的传统医学。所以西医是伴随着近现代整个社会科学技术的发展而发展起来。而中医呢与中国的历史进程密切相关。近代中国长期的闭关锁国政策,工业化进程迟滞,且不完善,中医传统得以比较完整地保存下来。民国的时候排斥中医,要废止中医。赖以对中华传统文化的坚守,业界人士和社会民众奋力反抗,使废止中医的企图未能得逞,这是传统中医得以完整传承的重要原因。日本早期的医学发展跟中国的中医差不多,只是日本在工业革命兴起之后,通过明治维新,很早就全盘接受了西方的科学观念和西方医学的发展成果,他们的医学就向着西医的方向去发展了。
中国传统中医的发展,就是因为我们走了一条自己的发展道路,现在看起来,这是一个历史的幸运。如果中国比较早地实现了工业革命,中医能不能在“进步”的潮流裹挟下完整地保存到现在也很难说。
还有一个观点认为中医和西医是两种理论,两种理论、两种实践风马牛不相及,我也不赞成这种观点。我们不要把中医和西医看成是完全对立的。中医研究的对象和西医研究的对象是一样的,它发展的最终目的都是要保护人类的健康,甚至中医和西医对生命和疾病的认识,以及防治疾病的方法,都有许多相似的地方。当然,中西医之间也有非常明显的差异。

1999年11月,中西医结合发展战略与研究思路研讨会。
客观地讲,中西医是存在竞争的,但不是你死我活的竞争,而是大家通过互相的学习、融合、借鉴甚至是碰撞,从而实现共同发展的问题。“有了中医就不要西医”,“有了西医就不要中医”,这些争论在历史上都产生过的。同时,中医否定西医的也很多,有人说西医就是头疼治头,脚疼治脚,不像中医是整体观点。这就是拿自己的长去比人家的短,这是不合适的。所以我总结了一句话,说西医不行的中医是不行的中医,说中医不行的西医是不行的西医。
我曾经给江苏省人民医院举办的主任医生“西学中”班讲过课,包括皮肤科、心内科,还有传染科的主任,我去讲中医,他们都能听进去、能接受。只要你实事求是讲科学,长则长,短则短,能解决实际问题,人家并不排斥。他们都是有名的西医,反而觉得西医好多问题并没有解决好,倒是中医能解决了。中医也是的,有些老先生觉得用中医解决这个问题有困难的,而西医可能很好地解决,这是两个医学理论的差别,实践上的差别,所以它有很大的互补性。从医学发展的角度来说,中西医应该是互补的。所以我们国家很幸运,有中医,有西医,同时要中西并举,对我们老百姓的健康保障更完善了,国外同行是很羡慕我们的。
国外现在也提结合医学,要把中医借鉴过去。有些西医的有识之士,也通过学习中医、借鉴中医,然后互补,在西医的发展上面,提出了一些新路子。比如辨证施治的问题。现在有西医提出来,看病也要辨证施治,因为西医有“金标准”诊断病情,诊断了这个病就有规范的治疗方法,大家基本是一样的,既然有了“金标准”,大家都是用这个药,但是结果不一样,有的病人用了这个药好了,有的病人用这个药不行,那就是病人的体质不一样。有些西医就觉得中医这个辨证施治有道理,同样一个病在不同人的身上,治疗方法可能不一样,所以就是互相启发,互相借鉴。现在很多国家的留学生来学中医,就是这个道理,他看到了中医好的东西。

1960年1月,时为南京中医学院学生会主席的张华强(左四),赴京参加了第十七次全国学生代表大会。
【 历史现场 】
访谈中,张华强以一个亲戚患病的经历举例:我们在一起吃饭,她突然昏倒了。我去看的时候患者心跳没有了,呼吸也没有了。我马上给她做心肺复苏,心肺复苏以后送到省人民医院急诊,到了那边之后心跳又停止,在急诊室又做心肺复苏,复苏以后马上抢救。医院也很重视,神经内科、传染科、心脏科的几个主任都来了,最后诊断结果是疱疹病毒引起的散发性脑炎。通过抢救以后,暂时生命体征维持住了,但是病人还是很不好,出现了所谓中医的危象。
什么是中医的危象呢?一个叫撮空理线,就是病人处于昏迷状态,手无意识的这么乱动,象拿东西一样。还有一个叫循衣摸床,病人神识不清,两手不自主地抚摸床沿和衣被。就中医来说,病发展到这个阶段是个危象,很危险。从西医来说,病人体温降不下来,做了药敏试验,高级的抗菌素都用了,体温就是下不来。后来实在不行了,我跟医院提建议,是不是请中医来看看。我就请了国医大师周仲瑛,他来看到这个病人肚子坚硬,大便好几天没解了,就开了中药,大便一解,热就退了。省人民医院的几位主任,都承认这是中医药的功效。
中医的现代化不可避免

【口述内容】
还有一个中医发展的问题。我认为中医要继续发展,只讲继承是没得前途的。古人给我们留下了很多宝贵的东西,我们不能只是一味地使用前人的东西。广东有句话叫崽卖祖田,后人都把祖先留下来的遗产用完了,你就没有了。毕竟,中医和西医还是存在着竞争的,西医的发展,解决了好多的困难问题,中医不发展,你的优势就会慢慢丢失掉。所以我经常说发展也是中医的硬道理。
我是有亲身体会的。邹云翔老教授是我们国家中医肾病学宗师,江苏省中医院创始人之一,并任院长28年。过去如果患了早期的尿毒症,人家就找中医邹云翔。南京医学院的教授都来跟邹云翔学习,像学生一样恭恭敬敬地在邹老面前抄方。因为早期尿毒症,中医的治疗效果比西医内科治疗要好得多,但是后来西医解决了这个难题,肾透析,不要说早期尿毒症,就是中晚期的尿毒症,也能够通过透析来解决。现在中医院也引进透析了。我们中医治疗早期尿毒症的这个优势慢慢就没有了,人家都去透析了,还能找中医吗?
所以中医的发展是一个很现实的问题。具体地说,我们的方向是明确的,因为国家已经制定了一个战略目标,就是中医药发展需要实现现代化。中医发展到现代,如果一味固守传统,怎么能够适应今后的需求和挑战呢?
我觉得现在的发展还不是很理想,一是基础理论没有重大突破,二是临床疗效提高还不快。对于要不要实现现代化,目前还有一些不同的看法。有这样几种看法:一种是认为不需要现代化。这种观点认为,有些病西医都看不好,中医能看好,中医很先进,不需要现代化。为什么西医不提现代化?偏偏要提中医现代化?还有一种是认为不能现代化,因为中西医是两个体系,两个体系怎么揉到一起呢?不可能的呀,这种观点认为中医和西医是风马牛不相及的两个医学体系。过去有个说法,就像铁路上的两道轨永远并不到一起的,它是平行的,交叉在一起就要出问题,你跑你的,我跑我的,就是平行地往前跑。这种中医不能现代化的观点中还包含一层意思,就是一搞现代化,中医就完了,认为中医的现代化是就西化,一西化,中医就可能淡化,中医就可能异化。

2000年6月,全国第六次暨江苏第一次中医基础理论学术交流会。
我是坚决主张中医现代化的。第一,中医的现代化是不可避免的,在现代社会和科技革命浪潮冲击下,想避免也避免不了,必然要现代化。第二,现代化一定要与时俱进,要用传统和现代的手段、方法来继承发扬祖国医学。这里我要强调:要用传统的和现代的手段。有的同志说必须要用现代的手段、现代的科技来谋发展。但是我认为传统的手段和方法也不能丢。传统的一些方法,也有很多科学内涵。能促进发展、促进现代化的方法就是好方法。
中医要发展,发展的目标是什么呢?我认为就是要形成中医的“普通话”。什么叫中医的“普通话”呢?我平常讲,好多话只有中医讲得懂,中医听得懂,别人听不懂。中医的“普通话”就是要把中医的科学内涵提炼出来,并且用现代的科学的语言把它表述出来,让大家都听得懂。具体讲,就是中医的理论和中医的实践表述,要实现规范化、标准化、通用化和国际化。我们中医要走向国际,走向国际过程中的困难就在这个地方。我教留学生班难呢,他们虽然学会了汉语,但基础本身就差,你讲的许多传统中医术语,他听不懂。比如讲肝主疏泄,讲了半天,他不理解什么叫肝主疏泄,你怎么跟他解释,他也听不懂。所以应该用现代的语言把它说出来,让人家听得懂,能够理解。通过这样的一些工作,让中医的特色和优势更加明确,更加突出,更具竞争力。
关于中医的特色和优势,以往常提的是弘扬中医特色,我觉得这不够,应该提弘扬特色和优势,这是我较早提出的一个观点。特色不等于优势。什么意思呢?特色的东西很多,不等于优势,但是优势往往具有特色。我以前举过一个例子,我说妇女裹小脚是中国古代文化的一个特色,但它一点优势都没有。我举这个例子就是要说明,特色要能够适应需要,能够适应当前的挑战,才是有用的特色,好的特色。所以我们需要的是具有优势的特色。时下,我们的任务就是要不断创造中医药无愧于时代的新的特色和优势。

张华强在南京中医学院期间。
【历史现场】
在谈及中医现代化问题时,张华强举了一个看房子的例子:西医来看,房子里的所有布局看得很清楚,这里有一个台子,台子上面放了书,这里放的杯子,看得很清楚,但是这个房子的外面的情况就不太关心了。而中医,虽然看不清房子里面的情况,却很注重看房子外观,处在什么位置,周边环境如何。这就是两者的差别。这个差别对于认清一个事物来说都有缺陷。所以应该用传统和现代的知识、手段、方法来继承发展祖国医学,这样,就能把医学里的许多问题看得更清楚。
中医的发展要增强内在的驱动力

【口述内容】
中医的发展,一是要具有自身增强、自身发展的内动力,是自发需要发展。二是我们要有明确的发展方向。三是我们确实有发展的能力。解决这三个问题,中医就能够比较顺利地发展下去。过去说继承靠中医,发展靠西医,这个观点显然是不对的。中医作为一门拥有独特体系的科学,发展怎么靠人家呢?借鉴人家好的东西是可以的,但是还是要靠自己。所以中医现代化的问题是回避不了的。通过现代化,最终达到一个什么目的呢?就是要创造无愧时代的新的特色和优势。我们以前常说“发展不离宗,继承不离古”,就是说发展优秀的东西,吸收先进的技术,去适应未来社会的需求和挑战,让中医既能体现传统的科学内涵,同时又有对现实社会高度的适应能力。
我做过一个课题研究,题目叫“中医临床辨证现代化研究”。中医是体表诊断,中医的诊断没有“金标准”,西医有“金标准”,判断是不是肿瘤,讲半天不知道病理。活检一出来,是什么就是什么,有“金标准”,每一个指标都有“金标准”。中医没有“金标准”,什么叫肝阳上亢?没有“金标准”。肾虚,肾阳虚,肾气虚,它的“金标准”是什么?谁能拿出来肾虚的“金标准”?但是呢,大家心里晓得,大概什么叫肾阳虚,什么叫肾阴虚,这个大家都清楚,但是没有标准。没有标准就存在很多的问题,国家没有办法来制定一些规范,行业没办法制定一些标准,一些经验也不好传承,许多科研工作无法开展,国际合作交流更是困难。所以呢,我就搞了一个“中医临床辨证现代化研究”课题。简单地说,就是要使“望闻问切”四诊客观化,有标准。比如说舌质发红,到底红不红,红到什么程度,有何临床意义,没有标准。如果有“金标准”,该是红就是红,该不是红就不是红,可以搞个舌诊仪,使结果客观可视。现在也逐步地向这方面做,就是四诊客观化。另外一个想法,就是把现代的一些检测指标纳入四诊当中来,就像把我们宏观的辨证跟微观的辨证结合起来,道理是一样的。过去没有那些机器,我们只能看到或感觉到体表的变化,现在能够用内窥镜、用显微镜,能够看到更细更内在的东西,它跟“望”是没有本质区别的,只是过去这些指标没有纳入辨证系统而已。如果我们通过临床总结归纳,让这些指标成为辨证指标,那四诊不就有客观指标了吗?
有些人反对中医用各种诊疗设备,这是不对的。举个例子,像我年纪大了,眼睛老花了,“望”不清楚了,收集资料就有困难了,这个辨证的质量就要下降。那我可以配一个老花镜,这个老花镜不就是一个设备吗?跟显微镜有什么区别呢?原来看不清楚,带个老花镜看清楚了,原来那么小的东西你看不到,通过显微镜看到了,就是一个道理。
“中医临床辨证现代化研究”是国家自然科学基金重大研究计划的一个重点课题,目前已经完成。在相关评审会上,该课题得了一个甲等的评级。后来我又在这个课题基础上加了一个智能软件进去,去年获得江苏省中医药科技进步一等奖,全国中医药科技进步二等奖。

2000年6月,苏锡常地区第二届针灸学术大会留念。
【 历史现场】
张华强介绍说:江苏省中医院搞中医影像学,在全国是比较超前的。江阴搞中药颗粒剂,当时也是全国领先的。我在江苏省卫生厅工作时,全力支持他们的探索。中医诊治最有优势的地方在于辨证施治,用药方面的优势就是饮片汤剂,病人开了中药饮片回去自己煮煎。但是对于现代人来说,饮片不方便了,很多人出去旅游,熬药、服药都不方便。另外,小孩服用中药汤剂也不方便。江阴搞的颗粒剂,就是按照传统的煎煮方法,全成分地提取,然后用于配方,这是一大进步。中医制剂的发展方向应该是什么?应该是安全、高效,微量化、多途径给药,便储便携,这是中药制剂发展的重要方向。
中医人才培养需要学徒培养与院校教育相结合

【口述内容】
中医的人才培养,过去都是学徒培养模式。几千年来都是如此。这一模式是中医人才培养的一个有效途径,培养了一些很有名的医家。但是,从现在的需求来说,今后的方向主要还应该是院校教育。院校培养的学生打好基础以后,通过一段临床,然后再拜师学徒,进一步提升临床能力。这种人才成长方式,我认为比较快。这是现在中医人才培养可以遵循的一条路。归纳起来看,就是把院校教育和师徒培养结合起来,这样才能适应未来社会的需要。
现在有一些提法,我是不太赞成的。比如有人说“中医要从娃娃抓起”,就是让小孩子读《内经》,背《伤寒论》,背《金匮要略》,那是过去中医成长的路子,发展到现在,已经不能再这样子了。现在我们中医,如果一点西医知识都不懂,怎么去当医生呢?当好一个中医师很难的,因为现在老百姓要求不同了,他到你这里来把检查报告给你看,你说你一样都看不懂,那你就不能满足病人的需要,而且某种情况下,还可能会造成误诊、漏诊。
我认为,现在的中医院校教育基本是成功的,中医药院校培养出来的人才基本上是适合临床需要的。关键的问题是研究型人才的培养,中医要在理论上、实践上能够有突破,没有足够的研究人才,是不可能完成这个任务的,所以要注重研究型人才的培养。现在提倡要建设研究型医院,我认为这也是人才培养的一个方向。
中医人才的培养,首先要求培养的人才对中医要有比较深的理解,特别是要热爱中医,要热爱这个事业,这是人才培养很重要的一个基础。你学中医,但不热爱中医,不钻研中医,这个当然是不行的。就是说现在的年轻中医,对中医不深耕,不钻研,只了解一点皮毛,不自己去深究,这是不对的,你毕竟是中医,你对中医要有更深的理解,更深的把握,这是成长的基础。
有人说中医是经验医学,经验确实很重要,我过去也不赞成有的人老说老中医、老中医,我说老中医宝贵,老西医也很宝贵,临床医学是一门应用学科,临床医学都有经验的问题,临床时间长了,接触的病人多了,积累的经验自然也多了。有些人认为,西医成才比较快,中医成才比较慢,所以中医越老越宝贵,我是不完全同意这种看法的。随着中医学术发展进步,早成才的青年中医专家将会越来越多。
中医临床确实缺少一些规范标准,那就更需要跟在老师的身边,多临诊,多看多学,反复揣摩,这可能是中医人才成长的一个特点。跟着前辈,临床的时间长了,临诊的时间多了,就能多学一些东西,经验积累自然就会多起来,这是提高临床能力的有效途径。
我们南京的中医基础比较好,整个江苏的中医基础都比较好,应该说长期以来江苏的中医事业发展是走在全国的前列的。江苏有很多医派,吴门医派,孟河医派等,我们南京的金陵医派也是其中之一。医派是中医的一个特点,也是中医文化的一个特点。西医就不太讲这个派别,但是从宏观来讲的话呢,西医也有德日派,英美派,但是他是从发展地域、地区来说的。我们中医的医派,是有理论根据的。中医防病治病讲究因地因人因时制宜,因时因地就有一个地域的概念,就有一个气候特点的概念,因为地域的特点跟气候的特点,对某个疾病的产生、转归是有影响的;另外可能还有当地的人文风俗这些习惯对疾病发生、发展的影响,中医临床处置时,这些因素都必须加以考虑,久而久之形成一些诊治疾病的地域特殊经验和规律,这些特殊的经验和规律,在该地区有代表性的医者身上得到充分的体现。医派有特色,但终属中医范畴,不同的医派在学术上各领风骚、独树一帜,形成了中医学"一源多流"的学术及文化特色。
中医是先贤给我们传下来的宝贵遗产,在我们这代人手里没有失传,并且在我们手上又把它发展起来了。我们一定要传承好、发展好、利用好,让中医药为人类的健康作出更大贡献。

2003年11月,中医药临床评价及中药新药开发研讨会。
【历史现场】
张华强介绍说:中医内科学有一个病名叫胁痛。从西医来说,这个病的概念就很多了,有的不治也能慢慢好,比如说扭了一下岔气也是胁痛。有的是你治一治就好了,比如说肋间神经痛也是胁痛。有的可就麻烦了,肝癌也会胁痛,那就很严重,不太容易治。假如作为一个中医,就要晓得胁痛主要责之于肝胆,且与脾、胃、肾相关。病机转化较为复杂,既可由实转虚,又可由虚转实。病人的胁痛是什么性质的痛,痛了多久,痛的部位,再通过检查,要晓得你这个痛可能不是一般的痛,那么就可以建议你做个什么检查,这个是对病人负责。不一定要求你要用西医的手段去处理,但是你不能不懂。
【采集时间】2024年5月14日下午
【采集地点】南京市江宁区百家湖
【采集整理】南京市中医院








