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​深秋初冬,忆灵隐之行

  深秋初冬的灵隐,隐在一片秋色里,红枫、黄墙、灰瓦……行走在曲折小径中,一阵清净的诵经声由远及近,一切仿佛豁然开朗。

  有人说,到杭州,一看西湖,二看灵隐。灵隐寺是全国佛教禅宗十大名刹之一,江南禅院五名山之一,印度僧人慧理法师于咸和元年所建,距今已有1700多年。佛教信徒素有“朝普陀必先经灵隐”的说法,康熙皇帝六下江南,四次巡游灵隐寺,乾隆也六次南巡灵隐寺,灵隐寺的地位不言而喻。

  对于这座江南名刹的印象,还停留在一年前的首次拜谒。与一般的寺庙不同,灵隐寺舍弃了开阔平地的选址习惯,隐匿于群峰环抱的山谷中,独树一帜。

  背靠雄伟的北高峰,面朝秀美的飞来峰,寺前一泓清泉流过,就连黄墙上蜿蜒攀爬的绿植也富有“禅意”,游人恍若置身于仙灵所隐之地。这也呼应了灵隐寺造园的艺术,可归结为一个“隐”字。

  因为灵隐寺在飞来峰景区内,游客须先购买飞来峰景区门票。检票入园后步行5分钟左右,于右手边黄色房子内购买灵隐寺香花券(30元/位)后方能入寺。

  上寺的步道绕过飞来峰的两侧,你可以好好欣赏一番中国南方石窟艺术的精美。灵隐一带的山峰怪石嵯峨,风景绝异,印度僧人慧理称:“此乃中天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”故称“飞来峰”。

 

  进景区未及灵隐寺,飞来峰龙泓洞前,首先便有一座石塔,这就是为灵隐寺开山祖师慧理禅师修建的灵塔,称“理公之塔”,相传为慧理禅师舍利所在之处。

  沿河岸和山坡排列并隐藏在石窟内的佛教雕刻有470件,时代跨度从五代十国至明,妙相庄严,弥足珍贵。其中建造年代最早的是弥陀、观音、大势至等三尊佛像,为951年(北汉乾祐四年)所造,而卢舍那佛会浮雕造像则是北宋造像艺术精品。

  想要近距离欣赏的雕刻,可以沿着溪流东侧的小路前行。最为人所知的大肚弥勒和18罗汉群像就在这里。坐于佛龛中的大肚弥勒佛像雕刻生动传神,跣足屈膝,手持数珠,袒胸鼓腹而开怀大笑,将“容天下难容事,笑天下可笑之人”的形象刻画得淋漓尽致。

  沿着小路行走,不一会儿就来到了寺庙入口。从入口进,走到天王殿,然后途经大雄宝殿、药师殿、藏经楼(下设法堂)、最后到达华严殿。站在华严殿向下望去,5座大殿横穿一条中轴线,层层递进,气势磅礴。

  提到灵隐寺,可能很多人都想到从小看到大的那部《济公传奇》,据说灵隐寺就是济公出家的地方,寺内还设有济公殿。

  每进殿堂建有宽敞平台,供香客休憩。寺内还先后建成了大型《心经》壁、百狮群雕等,并于五百罗汉堂西北建冽泉,假山叠石、自然瀑布更是寺庙一景。

  寺内宝物汇集,据说求愿很灵验,吸引许多信徒前来拜谒。尤其是华严殿,每年中高考前夕来上香许愿的人络绎不绝。

  灵隐寺是历史上非常有特色且人气很高的佛教圣地,可惜的是,自建寺以来屡遭天灾人祸,破坏严重,至今毁坏重建不下16次。文革期间,因受到周恩来总理关注,在浙大师生的保护下,寺庙、飞来峰石刻造像和其他文物古迹才得以完整保留下来。

  而灵隐寺的真正古迹,要数天王殿前的这两座经幢和大雄宝殿前的两座经塔。经幢是按照古代旌幡形式建于北宋开宝二年(969年),又于北宋景二年(1035年)从吴越国王钱氏家庙迁来灵隐寺。

  除了拥有深厚的佛教文化,灵隐景区的人文景点也不少,文人墨客流连之地亦是游客打卡点。冷泉亭在灵隐寺山门之左,一千多年来一直是文人流连忘返的处所,诗人白居易、苏东坡就曾在亭上饮宴赋诗,留下不少诗篇。

  唐长庆年间,白居易任杭州刺史时经常出入灵隐的山林间,对冷泉亭情有独钟,他在《冷泉亭记》中不吝赞美:“东南山水,余杭郡为最。就郡言,灵隐寺为尤。由寺观,冷泉亭为甲……”

  明代大书画家董其昌也曾在亭里题联:“泉自几时冷起?峰从何处飞来?”这妙句设问,引来了不少文学之士在此冥思作答。时至今日,游客途经此,不禁也会诗兴大发,对上几句。

 

  回城走在下山的小路上,有参天古树、潺潺清流结伴相送,真真有消除尘意的感觉。也难怪平生酷爱山水的宋朝大诗人苏东坡,游灵隐之后,发出“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤”的感叹!(陈娴)

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