【人物简介】
谢英彪，1942年出生，江苏南京人，东晋宰相谢安第61代嫡孙。南京市中医院名医馆主任中医师。先后任南京中医药大学第三附属医院教授，南京市继承名老中医学术经验指导老师。为江苏省卫生厅确认的谢昌仁、曹光普学术经验继承人。自上世纪80年代初，一直致力于金陵医派研究。1993年，参与《南京卫生志》编撰工作，以8万余字介绍金陵医派的来龙去脉、金陵医派的奠基人及嫡传弟子、师传弟子情况。1994年，谢英彪与侯俊、汪季直发起成立了“张简斋国医研究中心”。2007年，由谢英彪与侯俊等人撰写了“张简斋国医医术”申报资料，2007年12月，“张简斋国医医术”正式列入南京市非物质文化遗产名录。
【口述内容】
我今年83岁，从医已经61年，我是南京市中医院名医馆的老专家，临床主要是从事脾胃病，对于萎缩性胃炎的逆转、溃疡性结肠炎的根治等胃肠方面的疑难病有一定的研究。在从事临床同时，我一直致力于中医文化研究、中医文史资料整理，尤其是在金陵医派等方面的研究取得了一定的成绩，做了一些基础性工作。2017年，我主编了一套金陵医派研究丛书共三本，《金陵医派研究》《中医大家傅宗翰》《中医大家谢昌仁》，对金陵医派几位代表性医家做了系统的整理。
谢昌仁八十寿辰师生合影。拍摄于1998年9月，前排左一为谢英彪。
金陵医派起源于明代，和明代太医院有紧密的关联。更重要的是什么呢?金陵医派的形成与民间众多著名中医专家有密切的关系，其中有代表性的是随氏中医世家。
随氏原来是明朝朱元璋手下一位军事大将，爱好中医，南下到南京以后，他发现南京是一块风水宝地，就在城北随家仓停留下来，创办了随氏诊所。随氏中医世家，可以说是南京最早的中医世家，从明朝第一代，随氏有文史资料记载的、比较著名的已经有五代名医，从随霖、随仲卿、随翰英到随建屏，南京有个地名叫随家仓，大家知道，就现在的古南都饭店到五台山这一带，都属于他家范围，是随家当时堆积粮舍和家具一个仓库，所以随家仓这个地名保存到至今。后来五台山建体育场的时候，发掘出随家的祖坟。所以，随氏和金陵医派的形成有很大的关系。但是历代名医还有很多，其中最有代表性人物是张简斋，张简斋也是南京在清末和民国时期一个代表性的医家，对金陵医派的形成、发展做出了巨大的贡献。
张简斋是我老师的老师，我等于是他第二代的传人。张简斋在金陵有四大弟子，哪四大弟子呢?就是傅宗翰、濮青宇、侯席儒、汪六皆，他们对金陵医派的发展做出了巨大的贡献。张简斋是整个金陵医派的领军人物和代表人物，研究金陵医派我们必须要研究张简斋。三年前，我在西安交通大学出版社出版了一本书，叫《张简斋医学研究》，把我的研究成果和张简斋的生平资料都总结进去，收集了20万字的资料和几十张珍贵的老照片。第二年在香港出版了另外一本书，叫《民国一代医宗——张简斋研究》，38万字，有200多幅老照片，涵盖了我很多对张简斋的研究成果。
其后，我对张简斋成才以后，张简斋的学术思想，张简斋治疗各种疾病的临床经验又进行了深度的挖掘、整理和研究，出版《金陵医派名家校验方精选》一书，形成金陵医派研究系列。
早在30年前，我就开始对金陵医派进行研究。1993年，要编一本《南京卫生志》，医院就安排我脱产到南京市卫生局去做史料整理工作。在整理南京中医药部分史料当中，我发现金陵医派对我们南京的医生，特别是对我们市中医院的医生影响是巨大的。民国时期名医很多，在中华门门西一带有几十家中医诊所，每个诊所里面都有很多民间的名中医。比如清末民初金陵四大名医随仲卿、朱子卿、武俊卿、王筱石等为代表的金陵医家已初具金陵医派的风范。张简斋确实是金陵医派的名家，特别是在1925年，当时流行性感冒在南京爆发，每天要死100多人，棺材店的生意特别兴旺。民国政府也很着急，从当时马林医院请西医，又从苏州、上海教会医院抽调西医过来，想控制这场疫情，但是都没有效果。南京中医界也有很多医生进行了诊治，但是疗效都不理想。后来张简斋用加味小柴胡汤治疗，预防流行性感冒，取得很好的效果。当时国民政府就把很多药房的中药材集中起来，熬汤给病人服用、给市民服用，死的人越来越少，很快就把疫情控制了。
谢英彪在“民族瑰宝：金陵医派名家口述史”采集现场。
后来我们就进行申遗，申遗资料是我写的，申遗报告论证会也是我发言的。从那以后，我们就专门下功夫，组织研究张简斋。我现在仍然是南京金陵医派传统文化研究中心的副理事长，也是南京金陵医派交流中心专家顾问。我发现张简斋对我们南京市中医院影响非常大，因为他的嫡传弟子傅宗翰、濮青宇、侯席儒都在南京市中医院，还有一个嫡传弟子叫汪六皆，他在中医院待的时间不长就辞职走了，张简斋的这几个嫡传弟子在我们南京市中医院有很多的传人，现在市中医院的主任，很多名中医都是这几个老中医的传人。我们南京市中医院应该是金陵医派和张简斋医学的大本营，所以我们南京市中医院要挑起研究、弘扬金陵医派的重担。
2005年12月，为启动“张简斋国医医术”市级“申遗”工作，张简斋国医研究中心(筹)举行第一届理事会主要成员会议。张简斋嫡孙张继凯(前排右二)被推选为第一届理事会理事长。其他成员为：副理事长刘永年、副理事长单兆伟。常务理事侯俊(兼秘书长)、常务理事谢英彪(兼学术部主任)(后排左四)。
全国各地有很多中医流派，比如说苏州的吴门医派，常州那边的孟河医派，各个医派都有各个医派的特点，但是张简斋综合很多医派特点，然后又独具一格，这就是金陵医派的特色，比如说用药轻灵、辨证细腻，处方用药慎重，处处顾忌脾胃等方面的特色，和别的医派有不同。尤其是张简斋对于温热病，大胆心细有效，成绩特别突出，所以我最近又主编了一本《金陵名医防治温热病经典录》，涵盖西医所有传染病在内，有20多种传染病，我们总结了21位名医在这方面的经验，这个经验非常宝贵。
我们准备以后要申报研究课题，要准备申报奖项，所以我对研究金陵医派，研究张简斋医学是越来越有兴趣，虽然现在年龄大了，有点力不从心了，但是我还有传承的学生，跟着我上临床、听我讲课的有五位学生，他们协助我整理史料，所以我要发挥余热，为金陵医派研究，为张简斋医学研究做出贡献。
【历史现场】
谢英彪曾担任秦淮区政协委员兼医卫委员会副主任，率先在秦淮区政协内刊《秦淮夜谈》连续发表张简斋研究相关史料。包括上世纪90 年代初曾在《南京晨报》和《金陵大观》等报纸、杂志上，撰写专文介绍张简斋和金陵医派。在参与《南京卫生志》编撰工作期间、以及“张简斋国医医术”非遗项目申报过程中，谢英彪对张简斋为代表的金陵医派研究始终是孜孜以求、满怀热情。
谢英彪介绍说：这个加味小柴胡汤到底有哪些成份?这个方剂剂量是多少?没有人挖掘，我把它整理挖掘出来。20多年前，张简斋的后人找到我，因为他们发现我较早地发表、宣传张简斋，当时，所以他们就找到我，说要成立一个有关张简斋医术的研究会。当时我就参加了，被并推选为常务理事兼学术部的主任。
【延伸阅读】
金陵医派起始于明朝
明朝建都南京，南京作为明代的都城，是全国政治经济文化的中心，于洪武元年创建了具有明代特色的太医院和御药房，初期仅招募了4名来自全国各地的御医，后一度云集医药名家增至18人，专为皇亲国戚医疗诊病。南京城不少名医凭借高明的医术和“近水楼台先得月”之方便，成为宫廷太医，如蒋武生、蒋主善父子均为洪武时期的太医，又如江苏武进的吴傑大夫也是当时有名的御医之一。
洪武十四年改太医院为五品衙门。永乐十九年，明成祖将都城迁往北京，南京作为留京。北京另设太医院，南京的太医院虽得以保留，但规模小于北京，医官也大为减少。明朝太医院对金陵医派的形成或多或少会有一定影响，只是尚无可靠资料加以佐证。但笔者认为，金陵医派的起始主要得益于明朝民间的中医。当时民间有吉兆来、陈恺、傅仁宇、王元标、张三锡等名中医达 30余人，他们以医济人，医著传世，颇受世人赞誉，均有史料记载。其中最值得一提、最负盛名的是随氏家族。随氏祖籍山东，先祖原本姓《百家姓》中的“隋”，明代时在军中为官，明万历年间随军南下。由于军队中跌打损伤、官兵罹病时常发生，军中缺医少药，常常得不到及时和妥善的医治。隋氏爱好中医中药，又酷爱钻研中医药典籍，具有较好的理论基础，加上收集了不少中医药单方验方，便义务兼职为官兵治病疗伤，逐渐积累了较为深厚的中医中药内治外治经验。
隋氏随军队南下迁徙至南京后，发现金陵确是一处风水宝地，人口亦较稠密，便从此弃军从医，从明朝开始改以治病救人为谋生手段。由于隋氏系由山东迁来南京，为了表明由鲁迁宁之意，特在原“隋”的姓氏内加上“走之”而改姓“随”。随氏落户在南京城北，行医的名气越来越大，传到随霖这一辈时，随氏家族在金陵行医已五世了。诊疗业务繁忙，收入自然丰厚。随家购置的宅院就在如今南京的3路公交车终点站随家仓一带(原称上元县)。由于随家收藏的医书典籍及粮食、器物很多，人们将他家形象地比作仓库、仓房，把随氏宅院称为“随家仓”。如今，随家仓只是一个虚地名，已建成3路公交车站和古南都大酒店。随氏祖先还在南京江浦等地购置过土地数百亩，后因无暇顾及管理，又陆续变卖。1947年，在南京广州路创建我国第一所国立神经精神病专科医院——卫生部南京精神病防治院(即现在的南京脑科医院)基建时，才将随氏祠堂拆除。1953年南京建设五台山体育场时曾发现随氏墓地和墓碑。
据笔者考证，随氏家族从 17世纪初在南京悬壶济世，至今已在 350年以上，源远流长，是金陵医派家传中医中最为悠久的世医之家。历经随的高祖父、曾祖父、祖父、父亲四代名医，到了随霖(字万宁)这一辈时，随氏家族已在金陵行医五世。随霖的后代也名医辈出：随霖→随鸿模→随仲卿→随翰英→随建屏。随霖的先祖悬壶南京后“因地制宜”，针对金陵人的体质与疾病谱的差异，将处方的大剂重剂改为用药轻灵，更重视温病的防治，治疗瘟疫独辟蹊径，还重视外治疗法，形成内病外治、内外结合的特点，已初具金陵医派的雏形。到了随霖这一辈及其后代，金陵医派的风格更加体现。
1793年前后，南京疫病大流行，每天病死者众多，官府及民众惊恐万分。这种疾病传染快、病情重、死亡率高，普通百姓束手无策。这时城北的随霖挺身而出，他认为这种瘟疫病变在外可化“毛”而成疔毒，在内亦可化“毛”而伏于皮肤及黏膜。其治法可从“羊毛疔”(头痛、畏寒发热、胸背起红点，红点内有羊毛状物的一种致死性疾病)的治法推究而来，此法属于中医内病外治之法。随霖对本病采取独辟蹊径的内外兼治之法，大胆辨证施治，使用古方“清凉饮子”，主要成分为黄芩、黄连、玄参、山栀、丹皮、赤芍、薄荷、当归、生甘草等，增加金银花等清热解毒等药，并灵活加减，与城南名医周魁一道使金陵的疫情得以控制，活人无数。随霖著有《羊毛瘟症论》一书，又称《瘟症羊毛论》，成书于1795 年。
南京城南的名医周魁，亦为与随霖同时期的清代名医，同样擅治疫病，并著有《温病指归》四卷，成书于1799 年。该书以《广温疫论》为宗，对温病若干问题的论述、多种病证和治法的辨析、治疗方药的选择均有深人记载及个人的临床经验，书末还附有温病危重之证和羊毛瘟症的辨治的医案。现在，该书内容收载于《三三医书》及《中国医学大成》等著作中。当时，“北随(霖)南周(魁)”擅治瘟疫病在金陵传为美谈。
随霖之子随鸿模生于太平天国起事之前，他得益于家学，颇有家父遗风，继承先辈金陵医派的风格，青年时期已成为闻名金陵的名中医。太平天国战乱期间，曾避乱行医于苏北如皋等县。在那动乱不息之时，瘟疫肆虐，随鸿模擅长救治瘟疫，活人无数，在当地颇具影响。随鸿模除传承父辈内病外治疗法治疗疫病之外，在治疗外感热病、内伤杂病时还擅用清热解毒之法，常以攻邪袪实为大法，从不妄补、滥补。随鸿模在城南添置房产，开始在金陵城南船板巷开业行医，后因就诊者日益增多，又将诊所迁至场所更宽畅的颜料坊行医，直至病逝，享年八十有余。随鸿模之子随翰英是与民国张简斋、张栋梁齐名的大家，本文将另有评论。随鸿模、随仲卿、随翰英等三代名医均为金陵医派的奠定做出了贡献。随翰英之子一学西医，一学中医，随建屏为随氏第九代传人。随建屏嫡传弟子施益农为第十代传人，现在江苏省第二中医院任儿科主任，为金陵医派的发展尽努力。从随氏一门，可以窥视到金陵医派的起始、奠定和发展的一些轨迹。
(选自《金陵医派研究》，主编：谢英彪、虞鹤鸣，东南大学出版社2017年第1版。)
【采集时间】2024年5月23日上午
【采集地点】南京市溧水区爱涛天逸园
【采集整理】南京市中医院
