灵山采风作品（十三）：帅杰《诗经里的鸣虫与现代乐曲的唱和》

听闻灵山古村近年承古绽新，山水人文皆有新光景，友人约我赴古村慢游，循三里古道缓步入山，寻访村落遗存。古道沿溪铺展，坡度平缓，两侧梯田层叠，瓜果遍地，待熟的西瓜外皮覆着一层薄霜，温润喜人。我俯身取景，指尖轻拂瓜叶，一只螽斯倏然跃至掌背，转瞬弹入荒草。一眼便认出，这便是儿时常常追捉的蝈蝈。我窝起手掌轻扣，唯恐伤它，小虫几番腾跃，转眼不知所踪。一晃五十余年，少年时轻盈的身手早已不复留存，心底漫起一缕温柔怅然。

水口是古村天然的公共园林，亭台古树相依，千百年来，乡人在此迎客话别、相聚闲谈，万千人间情愫在此缓缓流转。灵山水口始建于明代，廊桥楼阁、天尊阁、古牌坊与庙宇依山排布，廊桥拦水成湖，是徽州山居水口难得的完整遗存。徽州素有“七山一水一分田，一分道路和庄园”之说，宏村、呈坎、唐模这类平畈盆地古村名扬四海，终究属于少数；灵山这般藏于峡谷之间的山居聚落，才是徽州乡土最普遍的模样。灵山的保护与活化，恰好补足了徽州古村落的多元谱系，丰富了徽州人居文化的样貌。

我蹲在古牌坊旁细看散落的明代旧砖，砖缝间又蛰伏着一只螽斯。我再次伸手轻合，小虫依旧轻巧跳走，遁入草木深处。望着水口古亭，童年往事涌上心头。少时去往新安江畔的外公家路途遥远，外婆无从算准归期，每至暮色，便独坐亭中守望，遥遥望见行人便高声呼唤母亲。那暮色里相向奔赴的身影，是我心底最柔软的记忆。外公常带着我在水口处残垣草丛间捕捉螽斯，以豆粉细细喂养，入夜，清越虫鸣铺满小院，那是独属于乡野的清欢。

岁月更迭，石桥古亭静静伫立，世人生活几经变迁，唯有螽斯的鸣唱，岁岁如期，清灵依旧。如今的灵山早已不复旧日闭塞。沿溪增设喷雾装置，薄雾萦绕古道溪涧，移步换景，恍入幻境；街巷高挂红灯，柔光缠绕斑驳古墙。村落深耕本土文脉，将鱼灯、酒酿、竹编、养生文化一一铺展，守护古建原有肌理，又巧妙融入现代文旅巧思，古老村落焕发新生。

入夜，篝火晚会如期开启。汉服长裙与现代歌舞相映，孩童自在戏水，喧闹却不失温润。我静坐一旁，忽然一只翠绿纺织娘落在膝头，它是螽斯的一种，其薄翼似青叶，细长触须微微晃动，安静舔舐膝上汗液。奇妙际遇就此发生：乐曲奏响之时，纺织娘默然蛰伏；乐声停歇，它便振翅长鸣，仿佛与方才旋律遥遥呼应。游人纷纷围拢，我示意众人切莫惊扰，任由小虫自在停留，古虫清鸣与人间乐曲悠然唱和。

螽斯，早在《诗经·国风·周南》便被专门吟咏。古人见其繁衍不息，寄寓人丁兴旺的期盼，延伸出“螽斯衍庆”的吉祥寓意。螽斯与徽州方言“宗室”谐音，徽州先民更偏爱此意象，将螽斯雕琢在砖木雕饰之上，藏于宅院之间，祈愿宗室和睦、血脉绵延。千年以来，螽斯始终是文人钟爱的意象，唐有李白：仙风生指树，大雅歌螽斯；宋有毛滂：自是螽斯载风什，可烦箫磬祀高禖。虫鸣承载代代温情，藏着绵延不断的文脉。

一日三度邂逅螽斯，是此行难得的缘分。只有扎根乡土的人，才能听懂虫鸣里封存的童年记忆与祖辈温情。

灵山的蜕变，正如膝头纺织娘与篝火乐曲的相逢。明代牌坊、千年古道、《诗经》鸣虫，是沉淀千年的文化底色；雾森幻境、篝火雅集、多元文旅业态，是鲜活温热的当代气息。传统文化不曾被新式发展冲淡，现代烟火也未曾淹没古村清幽，二者相融共生，恰似螽斯千年清鸣邂逅人间乐曲，彼此呼应，温柔唱和。

虫鸣穿越《诗经》三千年时光，落在灵山微醺的晚风里，旧韵新生，缓缓流淌。这，便是古村最好的模样。

欢迎扫码关注