我与赵钲先生相识，始于一场素昧平生的偶遇。我们搭上了话头，加了微信，报了电话号码，似与古人换了帖子一般，即成了知无不言，言无不尽的朋友。时间长了，自有所得，就是“近贤者德，近墨者艺”!
“文猴”赵钲近影
(一)
赵钲常着素色细布对襟短衫，或白或红，清雅简约，暗合其艺术审美之中的温润古雅。先生身形颀长，面容清癯，满头银丝如雪，眉眼间常含温和笑意，自带一番慈颜从容之态。其为人恬淡无争，不逐虚名，兼具学者的儒雅气度与长者的宽厚温良，在文朋画友之间，素来是友善可亲的谦谦君子。纵逢喜怒之事，亦不露锋芒，始终温文尔雅。常遇画友举办画展，朋友召开笔会，受邀亲临开幕式，观赏展示作品，即兴握笔作画，赋诗道贺，他都热情相待，从不滞怠挑剔，尽显文人相亲品质。
在金陵书画文坛，先生贯以德艺双馨著称，品行与造诣皆为业界广泛称道。曾与先生小酌闲谈，问及日常起居与治学从艺之态，其夫人快言作答：先生案头常年宣纸铺陈、画笔随身，未尝稍歇。闲时便邀约三五文友同好，煮茶温酒，围坐小聚。席间不谈俗务纷扰，唯论笔墨丹青，诗文书画，雅趣相融，各抒己见，析美丑之境，辨艺理之趣，尽兴方散。
丙午马年新春，世界文学之都金陵城，文友们少不了以“迎春”“叙旧”为题，小聚几场，这是古风遗存，也是现时社交往来佳俗。
总是有人预备纸张笔墨，躬身呈请赵老师临场献艺，写几副楹联、画几幅美画。今年当然是以马为主，马上升冠，匹马与鸡冠花相搭配；马上有喜，高头大马，与小小喜鹊为伴；大家观赏，似有陈滥之意。赵钲明白，那直露其意的喜鹊、鸡冠花仅是个引子而已，凡请他作画，许多是冲着猴子而来，这是讨赏者不容放过的猴，当然得有马猴同框，寓意更深。马上封侯，成了绕不开的画题。
这些直观叙事，在赵钲笔下，早已是烂熟于心。赵老轻挥画笔，几笔勾勒，墨迹渲染洇化，一匹高头大马跃然纸上，一只成年壮猴，得意地坐在宽敞的马背上，戴着一顶官帽，两侧官翅摇摇晃晃，举着毛茸茸的右手至太阳穴处，似乎就是哪位新科状元，衣锦还乡，向家人、族人报喜。
这时，一位素有刁钻之名，自诩精通八卦的大师，对这张画仍然不感兴致，恳请大师画一张另类的马上有喜。赵钲一愣，这是在现场出考试题呢。一顿，沉思，“皮里阳春”，遂挥笔画马，马背上的鞍子稍长，画了两只猴，但也很难表达公母猴在马背上举行婚礼的场景，这得要有一个较大的场面，在马背上来表达似有局促。围绕观者似乎看出了其中的艰难，大家屏住气，谁也没吭声，只待赵老的笔下表演。他不慌不忙，用毫尖细细蘸墨，淡墨在母猴腹部规则地洇开，瞬间，大家仔细一瞅，这母猴怀孕了，腆着大肚子，双眼红润，似有一丝害羞，公猴站在后面，则是认认真真地为母猴梳理毛发，并侧耳聆听，似乎在搜寻母猴腹中传出的胎音。这个马上有喜，含蓄之美表达得淋漓尽致，此时，赵老换了一支小楷狼毫，在左上方题跋“策马有意，春风得喜”，此时，掌声响起，赵钲放下笔，轻描淡写地说：“小玩玩，寄意而已，见笑了。”
亦工花鸟创作的刘教授评言：“赵先生此番即兴创作‘春风得喜’，画面有筋骨、有温度、有情趣。画中灵猴，或怀缱绻爱意，含夫妻温情，亲子柔情，姿态生动，方寸虽小，乃是精品之作。”
(二)
与赵钲相识久了，从他闲言碎语中得知，他出生于泰州兴化市昭阳镇。兴化虽然是一个县级市，但这方水土是一个有着两千多年历史的古老地域，近长江，毗黄海，内陆沼泽湿地，先民世世代代垒淤泥，堆积良田，使这里成为沟河纵横，垛田凸凹的鱼米之乡。
一次，他讲起家乡的先贤人物，满是幸运感慨。他说，兴化昭阳镇，有许多古迹遗存，状元府，板桥故居，八字桥，拱极台等等，都有几百年历史。自宋至清，这里学风炽盛。早在宋代天圣年间范仲淹就在兴化南津里建学宫，清乾隆年间，建昭阳书院于拱极台上。明清时期兴化建有景范书院、石麓书院、明性书院等10余处和魁星楼、如来庵、时思寺等社学10多处，至废除科举前，兴化一县就有260多人中举，100多人中进士，其中考取文武状元的杰出人才有李春芳、解学熊等。兴化也是中国长篇小说发祥地，施耐庵在施家桥芦荡著《水浒传》，又指导门人罗贯中完成了《三国演义》的创作；陆西星在海池方壶岛编《封神演义》；李春芳编撰《西游记》。扬州八怪中的郑板桥、李复堂，还有赵九鼎、吴小道、金子石等一大批书画名家，他们以文人字画丰富了兴化地方书画史。赵钲的爷爷也赶上科举考试的尾巴，中了秀才。赵钲的大伯曾任北京文史馆员，三伯是原上海《申报》总编，从小他就是在这样文化积淀深厚的环境中成长的。他五岁随母亲学画线条，如今七十有余，毕生握笔不辍，尤以画猴技高一筹，深得业内高评，书画爱好者赞誉。
赵钲读书时期适逢全国高校停止招生，他高中毕业因已掌握较好的绘画基础，成为当地绣品厂的工艺设计师，工作之余，整理制作图案3000余例，编写《机绣图案汇编》，创作绣图获“江苏省轻工创作优秀奖”，后又考进苏州工艺美术职工大学绘画班，脱产学习四年，总算圆了大学梦。二十世纪八十年代末，作为突出贡献专业人才，从县城调入省作协诗词协会，负责美术编辑工作，踏上专业修艺作画学诗的道路。
到了南京这方艺术高地，赵钲得到黄养辉、陈大羽、喻继高等多位名师指点，在导师的引导下他深入研习徐渭、李鱓、陈淳、吴昌硕、齐白石等历代写意画宗师的艺术精髓，深刻体悟“书画同源”“诗书画一体”的笔墨真谛，领悟传统写意艺术“妙在似与不似之间”的独特审美内核。凭借扎实的专业能力与勤恳的实干精神，他在绘画和诗学领域频出硕果，书画作品多次入展大型展览，并获得首奖。
(三)
赵钲先生半生行旅，遍历山水，眼底藏尽世间灵猴百态：黄山太平湖猴岛，灵猴夺包的灵动俏皮；连云港花果山，暮色之中母子灵猴觅食归巢的温情；张家界深山，野猴攀枝历险、求索鲜果的果敢；南京小红山动物园，群猴栖枝戏水、嬉戏自在的悠然。
因此，赵钲的猴画，不止师法前人，承袭古意，更在常年求索中突破自成新境。其泼墨、点厾、勾线皆简约灵动，独具风貌，在画界称之为“赵氏笔法”。
画界与坊间大多称赵钲是“文猴”。多年前，喜收藏评品书画的江苏世博诗书画院常务副院长沈建，在举办书画展览活动中，说：“赵钲写诗词，有文水，画的是喝了墨水的猴子，属‘文猴’。”
故宫博物院原副院长张之铸评论赵钲，是一位诗书画全能的全才，诗文表现在画上，使人感觉非常有文气，有韵味。这在全国美术界是不多见的。他笔下的猴，生动活泼，笔墨老健，开脸很美，是“文猴”，和谐爱意只在几根线条上就表现出来，所作画很有收藏价值。
此言一出，广为流传，遂成业界共识。后来，许多画家，诗人都引用“文猴”之说评论赵钲作品。南京邮电大学艺术馆馆长冯震时常对朋友介绍赵钲“文猴”的作画特征，一语道破赵钲猴画的独特风格。江苏省作家协会原党组书记海笑在报刊上发文称，赵钲“小时候便爱好画画，从临摹《芥子园画谱》开始，又到处拜师学艺。历经多年的努力，终于脱颖而出。以‘赵猴子’闻名画界。”
江苏文脉千年浸润的儒雅含蓄，尽数融于赵钲一笔一墨之间，他的创作技法，承袭传统水墨写意精髓，恪守古法而不囿于古法，大胆融入现代视觉审美，令画作兼具山野自然之趣与新时代艺术气韵。其运笔潇洒灵动，收放自如，墨色层次丰富，浓淡相宜，清丽天成。这是荣宝斋一位大师的综合评价。尤为可贵的是，他的画深谙“诗画同源”之理，将闲适悠远的文人心境，藏于尺幅丹青之间。
赵钲多年任职于江苏省作家协会诗词协会，常年与金陵诗词名家，文坛宿儒交游切磋，日积月累，练就深厚诗文功底。其笔下无论是灵猴系列，还是四时花卉之作，皆必自题楹联、亲赋诗词，诗配画、画衬诗，尽显其对中华传统美学的深刻体悟，以及古今相融的艺术创新。
赵钲退休后，曾受聘南京大学，为外国留学生讲授中国画。他以画猴为例，讲述：“画猴之道，不在于描摹形似，而在于消解人与物的隔阂，体悟生灵本心。”历经万千观察与描摹，赵钲早已跳出“刻意求形”的桎梏，转而求索“共情入心”的艺术真谛。挣脱程式化的临摹复刻，笔墨终得舒展自在，如晚风拂纸，行云流水，清水融墨，气韵相生，将心中山河、眼底生灵，尽数付诸宣纸。
闲谈之间，先生缓缓道出一则古贤画理轶事。
北宋画家易元吉，字庆之，擅画獐猴、花果、禽鸟，笔墨生动、形神兼备，冠绝一时。其毕生潜心写生，为察猿獐百态，曾入山结庐，隐于林间，静观生灵百态，终得其形神韵，时人评之“徐熙以后，一人而已”，《反猿图》更是传世佳作。昔年宫廷画展，易元吉作品获评上乘，获赐金腰带，然其淡泊名利，将御赐腰带悬于苑中林木，转身飘然离去，不恋浮华，不逐功名，尽显艺术家纯粹本心。
小酌尾声，众人仍对方才笔会津津乐道。赵钲先生坦言：基因相传，家学渊源，秉性从文少年背诗，中年在省诗协会工作，日常浸润其间，故在猴画之中透出文气。“书画之道，首在表情达意，而非复刻物象，照搬实景。如今科技精进，AI创作风行，却无法承载世间温暖，人性真情。再就艺术市场，鱼龙同游，先贤元吉大师，乃是追求纯粹艺术的精神底线。”
写于：2026年8月2日
作者简介：
夏学海，笔名：百友、俗人等。中国作家协会会员、中国传记文学学会会员、中国报告文学学会会员、中国石油作家协会会员；江苏省红色文化研究会理事；钟山文学会理事；建邺区作家协会副主席；某上市公司企业文化研究院常务副院长。名列《江苏省志·文学志》。主要作品有诗集《无名山草》《乡村的风》《负轭之思》；报告文学《草根书记》《老兵仁心》《雷锋战友赵明才的精神长征》《为了金兰》《龙腾四海》；散文集《酒文化探微》《种植心田》《灌河的春天》合集，有五十多篇作品在有关征文中获奖。
