八百里巢湖烟波浩渺，飘荡着一曲曲浸润泥土芬芳的民歌，是渔舟唱晚的号子，是插秧时节的欢唱，是田间地头的生活诗篇。近日，非物质文化遗产保护研究成果——《巢湖民歌传承人口述史》由安徽文艺出版社正式出版。这部凝聚数十位传承人记忆的著作，以田野调查为笔触，揭开巢湖民歌的千年密码，带大家走进一场跨越时空的文化对话。
巢湖民歌的历史，是一部流淌在江淮大地上的史诗。南宋时期，巢湖民歌已初具雏形，渔歌、秧歌、号子承载着劳动人民对生活的热爱。巢湖民歌也是随着当地语言的产生而形成，是一种富有音乐性的歌唱语言，也是一种将语言加以延伸升华后的音乐艺术。巢湖人爱唱、爱编民歌，他们采取“望风采柳”的创作形式，见什么唱什么，走到哪唱到哪，干什么活唱什么歌，巢湖民歌便在当地人的生活劳动和喜怒哀乐中产生，再历经世代传播、继承和创新而不断丰富、完善，出现了号子、山歌和各种小调，并最终形成了独具特色的地方民歌体系。新中国成立后，音乐家们深入田间采风，将《姑嫂对花》《绿浪滚滚迎面来》等经典曲目推向全国舞台，巢湖民歌一度“唱进中南海”，成为中华文化宝库中的璀璨明珠。
图片简介：国家级非遗巢湖民歌代表性传承人李家莲（左）今年参加合肥市组织的“非遗进校园”文化传播活动，演唱巢湖民歌。
本书的核心，是对数十位传承人的深度访谈。他们中有国家级非遗巢湖民歌代表性传承人李家莲——从4岁学唱秧歌到建立传承基地，她用一生践行“民歌姓民”的信念；也有新生代传承人雷玉君等，他们在短视频平台上传民歌，让古老旋律焕发新生。书中收录的不仅是故事，更是一曲曲跨越时空的对话。当91岁的魏树由老人临终前叮嘱李家莲“保存好民歌基因”时，大家听见了文化守护者的使命；当00后大学生在抖音弹唱《看场》时，大家看见了非遗传承的无限可能。
本书作者历时数年走访巢湖流域，记录传承人的学艺经历、创作心路与生存困境，为非遗研究提供了珍贵的一手资料。同时，探讨了非遗活态传承的“动态管理”机制，提出“非遗+文旅”“非遗+产业”的融合发展路径，呼应了巢湖民歌工坊、主题村等成功实践。
巢湖民歌，是江淮儿女的乡愁记忆，更是中华文明的“声音活化石”。而《巢湖民歌传承人口述史》一书则以田野为尺，以口述为镜，为大家打开了一扇触摸文化根脉的窗口。正如书中所言：“民歌的传承，是一场永不停歇的接力。”翻开这本书，让大家共同聆听巢湖的波涛，守护这份属于民族的精神原乡。
本书作者徐频频，系巢湖学院教师教育学院音乐系副教授，2015年毕业于南京师范大学音乐学院，获艺术硕士学位，专业方向为声乐演唱。2018年南京艺术学院高级访问学者，研修方向为声乐演唱及民族音乐学。主持参与多项省（部）级、校级教科研课题，发表论文二十多篇，先后参与编写安徽省高等学校“十一五”省级规划教材两部。
合肥在线-合新闻记者 戴小花 文/图
