▲今天位于灵谷寺的八功德水。 丁子 供图
紫金山上有一口泉名为“八功德水” 王安石等宋元诗人多次探访吟咏
去山西五台山旅游，必看的一个景点是西来寺的八功德水，其实在南京紫金山上也有一口泉名为“八功德水”。它历史悠久，最早可追溯至南朝，是今天已经消失的名刹“悟真庵”的一部分。宋元以来，来探访“八功德水”的文人络绎不绝，留下不少珍贵文献。
【名篇佳句】
悠悠钟山云，朝夕碍我目。褰衣试一往，行与云相逐。
驱马出东门，十里至山麓。幽人昔已亡，谁能继芳躅。
猿鹤乘古林，?鼯啸深木。彼哉西方人，胡为擅斯谷。
岂云事幽栖，政尔眩华屋。泓泉抱何德，浊热供一沃。
岩回屐欲倦，小憩倚修竹。凉雉自披襟，佳兴亦云足。
《游钟山至八功德水》——元·许谦
欲寻阿练若，曳屐出东冈。
涧谷芳菲少，春风著野桑。
《题八功德水》——北宋·王安石
【渊源典故】
我们知道，佛教文化是通过丝绸之路传到中国的，洛阳的白马寺如此，八功德水的由来也是如此。梁武帝时，一位“胡僧”昙隐来到南京，在紫金山上云游时，忽闻金石丝竹之音，便沿着山崖，依音寻迹，见粒粒水珠顺着石缝落在青石板上，发出“嘀咕、嘀咕”的声音，发似轻拢慢捻的琵琶声在幽静的山林中回响，昙隐认为这是上天对世间人们的施舍，故称此泉为“功德泉”。此泉一清、二冷、三香、四柔、五甘、六静、七不疴（疾病）、八不蠲?（腐坏），故又名“八功德水”。
记者查找了明代《金陵梵刹志》，这一故事宋代大理寺丞梅挚、明代翰林学士宋濂等均有文章记述。后来附近的寺院“悟真庵”的僧人用竹管引水，以八功德水的泉水给南京人祈福、治病，八功德水就名传遐迩，六朝之后南京经历战乱，泉水逐渐荒废。北宋时，有人求到八功德水所在，买了八块石板，在泉眼四周立壁建井，并建亭其上，以保“灵源之甘冽”。此后，八功德水就成了井水。
【今日探访】
“八功德水”的遗址就位于灵谷寺景区内，晚清时这里成为清军与太平军激战的战场，素负盛名的八功德水因此只剩下些许清泉，一壁井栏。
关于“悟真庵”，这座古庙原来就在八功德水的南侧，但今天已经消失了。王安石曾写《悟真院》一诗，记叙他晚年在南京生活，常去紫金山上环境幽静的悟真庵游览：野水纵横漱屋除，午窗残梦鸟相呼。春风日日吹香草，山北山南路欲无。
